佛眼佛母咒
佛眼佛母咒之功德
佛眼佛母位於密教胎藏界曼荼羅遍知院及釋迦院之一尊。此尊乃般若中道妙智的神格化，具五眼，能出生金胎兩部諸佛、菩薩，為生佛部功德之母，故置於表般若一切智的遍知、釋迦二院中。一般認為,修習此法，可息災延命、福壽增長。
為
密教佛眼尊之陀羅尼。有大咒、小咒之別。又作佛眼咒、佛眼明。密教修法之時，於“散念誦”之最初，必誦此真言。或密教修行者於讀經之時，亦應結誦佛眼尊之
印契、真言。若常持誦此真言，金剛薩埵及諸菩薩常隨衛護，得大神通，所作事業皆得成就。另據菩提場所說一字頂輪王經卷一載，於持誦一字真言後，必誦此佛眼
真言七遍，則其身寂靜；反之，其威德無能堪忍。
《奇特最勝金輪佛頂念誦儀軌法要》雲：“此名一切佛眼大明。
《真
言修行鈔·二》曰：“一切散念誦之初，誦佛眼真言，以其為三部之佛母故也。大金剛輪之真言，以補闕分之故，最後誦之。又一字金輪真言，為悉地成就之咒故誦
之。但以一字咒之功德勝於余咒，餘咒之威光皆隱，故於一字咒之後，密誦佛眼咒七遍，鴆鳥入海，鱗類悉死，此時入以犀角，必能蘇生。故於儀軌中，以犀角譬佛
眼咒。故深密之口傳，於一字之後，密誦佛眼真言七遍。”一字佛頂輪王咒之功德
《顯密圓通成佛心要集卷·上》雲：“大輪一字呪，即部林是也，亦名末法中一字心呪。此呪于末法時法欲滅時有大勢力，能於世間作大利益，能護如來一切法藏，能降伏一切八部之眾，能摧世間一切惡呪，是一切諸佛之頂；是文殊菩薩之心。能施一切眾生無畏，能與一切眾生快樂。凡有修持隨意得果，同如意珠能滿一切之願。若誦此呪，於四方面五百驛內，諸惡鬼神皆自馳散，諸惡星曜及諸天魔不敢侵近。若持誦餘一切真言恐不成就，即用此呪共餘真言，一處同誦持之決定成就。若不成就及無現驗，其呪神等即當頭破七分。是知此呪能助一切真言疾得成就。或別持此呪亦得。”
《一字頂輪王經》雲：“具能依法。讀誦受持如是一字佛頂輪王大明呪者。所有一切諸天世人種種神鬼。悉無能害作諸破壞。是人當得一切安壽。無量福樂行大慈悲。住不退地無諸惱疾。火不能害水不能溺刀不呪。若有新學大乘菩薩摩訶薩及諸人等。信向誦持書寫佩者。則得安隱。為諸無量大威德天常擁護之。諸惡天龍毘那夜迦不相障惱。若書寫者。當淨洗浴著鮮潔衣。如法齋戒坐於壇側。呪。施諸苾芻及苾芻尼。置袈裟角恭敬佩之。若有國王王族妃後大臣僚佐諸族姓男族姓女等而樂佩者。各戴頭上或系項上。或腕臂上則得安隱。呪王。亦能滅諸災星變怪作大安樂。亦能攝伏一切天龍八部神鬼。亦能成就當諸呪者無上業緣。”
由於一字佛頂輪王咒之威力非常大，據相關經典提到，念誦時，可能會傷及周圍的鬼神，因此應再念誦七遍佛眼佛母咒來安撫之。
梵名 Prajvalosnīsah。乃釋迦佛之教令輪身，由毛孔流出熾盛光焰，故有此稱。種子為 （bhrūm，
悖嚕吽），三昧耶形為十二輻輪或三股杵。印契為二手雙合，屈二食指入掌，以二拇指壓之。有關此尊之自性輪身有多種說法，或謂熾盛光與一字金輪同尊，或以此
尊即八佛頂中之金輪佛頂，亦有以此尊與光聚佛頂同尊之說。〔大妙金剛大甘露軍拏利焰鬘熾盛佛頂經、大聖妙吉祥菩薩說除災教令法輪、消災吉祥經〕
爾時釋迦牟尼佛。住淨居天宮。告文殊師利菩薩摩訶薩。及諸四衆八部遊空大天九執七曜十二宮神二十八星日月諸宿。我昔於過去娑羅樹王佛所。受此大威徳金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼法。於未來世中若有國界。日月五星羅睺計都彗孛妖怪惡星。照臨所屬本命宮宿及諸星位。或臨帝座於國於家并分野處。陵逼之時或進或入作諸災難者。應於清淨處置立道場。志心持是陀羅尼經一百八遍或一千八十遍。若一日二日乃至七日。依法修治壇場受持讀誦。一切災難自然消滅不能爲害。若大白火星入於南斗。於國於家及分野處作災難者。應於一忿怒尊像前。畫彼設覩嚕形。念此眞言加持。其災即散移於不順王命悖逆人身上。即説陀羅尼眞言曰：
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